Закат в Каньякумари.
В конце осмелели, в электричках стали ездить. Залезали без платформы,с земли, пока стояла минуты две.
Тропики увидели только в зоопарке в Тривандруме.
Такой у них бамбук! Нехилые удочки получились бы!
Завязывать юбку так, как индусы на юге, я так и не научился.
Опять Бомбей. Район, где за два часа не встретили ни одного белого, а дети в кафе засмеялись, когда увидели, как мы ложкой или вилкой едим. Это очередь в маленький храм, индусы после работы заходят, ставят точку на лоб и домой.
От детишек индийских я просто в восторге. Они очень жизнерадостны и веселы. Смотрите сами!
Вот на таком катере мы ехали на остров, где Вивекананда просветлел. Тесно - но никаких запахов. Белла потом говорила, что если она чувствовала на улице запах пота, то , значит, рядом белый стоит или прошел.
Мыс Каньякумари. Вдали башня для лучшего наблюдения заката. У самого мыса невысокое здание - место, где стоял прах Ганди перед тем, как его здесь развеяли. За ним скамейки для наблюдения восхода и заката.
Священная корова. Кто был в храме - ставит себе точку на лоб. Откуда у нее точка на лбу- не понял. Но, как и все, потер ее задницу и себе на лоб нанес точку.
Украшаемся гирляндами цветов. Их покупаешь,приносишь в храм, там их освящают и отдают тебе обратно.
По-моему, неплохо. Уже забыл, весь я был такой,или только верхняя часть.
Это называется большая дося. Одну еле-еле вдвоем умяли.Вкуснота!
Я был бы не я, если бы такое не сделал.
Варкала - курорт для европейцев. Красиво, но все самое интересное происходило в стороне, там, где индусы жили. Я в юбке.
Тащат сети из моря. Как вы думаете, что вытащат? Смотрите дальше!
Вот такая куча народу вытащила две небольшие корзины маленьких рыбок.
Боевые шрамы. Интересно кувыркаться в волнах, но они могут поднять вверх и со свего размаху о песок шлепнуть.
Вид из нашего окна. Красиво. Если бы не сонные, полумертвые европейцы - вообще было бы здорово!
Театр. Актеры красятся. Женщин играют мужики. И как играют! Тот, что в центре, показывал, как он может играть соблазнение женщиной мужика - так я чуть на сцену не побежал!
Слева - положительный герой, справа - красавица-демоница. Между ними певец и барабанщик.
Вот такие закаты народ и встречает. То ли дело наши в полнеба расцвеченные!
Уже научился юбку носить.
Главная площадь Пури. В Индии любое место автоматически наполняется людьми, они как из-под земли появляются.
Вся корзина наполнена бананами, мандаринами и так далее. Я еле поднял, а эта хрупкая женщина целый день носит и продает.
После рыбалки нас пригласили в рыбацкую деревню на крабов и рыбу, которых ловят уже намного дальше в море, на лодках с мотором.
Рыбацкая деревня в Пури. На таких уже в океан выходят.
Индусы на пляже вечером. Англичане их приучили гулять вдоль моря, не купаясь. Они если заходят, то по пояс и дико радуются. Женщины - в одежде.
Непонятно что, но занятно.
Обезьянки бегают. Мы окна в гостинице закрывали, и у нас ничего не сперли.
Это Чаннай. Свадьба. Впереди машина с огромными колонками , сзади жених. И жених,и гости жили в нашем отеле. С Чанная европейцев мы почти не видели. Когда встречали белого на улице - инстинктивно здоровались.
Жених красивый, но грустноватый. Поедет на лошади по улице города к невесте под гром музыки.
Англиканская церковь в Чаннае.Там я остро почувствовал, насколько оторванными от родины чувствовали себя англичане 18 века в Индии, как тосковали по родине и мечтали вернуться.
Строгие девушки- полицейские сразу изменились, как только попросили их сфоткаться с нами: заулыбались, стали прически и одежду поправлять.
Пример южной , более древней архитектуры. Внутрь нас не пустили, но все видно через широкий вход, и что там, мы уже хорошо представляли по другим храмам.Чтобы настроить индусов на соответствующий лад, постоянно негромко звучит запись ОМ.
Это Каньякумари - еще одно очень святое для индусов место, самая южная точка Индии. Из окна отеля вид на католический храм. В первый день проснулись около 6 утра от очень громкой музыки: это созывали на службу, а потом пели через колонки в этом храме.
Такая вот порцайка в индусском кафе. 10 соусов, лепешки, рис.
А это я умял не больше половины, причем рис почти не трогал.
В Каньякумари можно встретить рассвет из моря и закат в море. Для приезжающих сюда индусов сделать это - часть ритуала. Утром все поднимаются на крышу гостиницы встречать рассвет.И мы с ними.
Европейцев в Каньякумари почти нет, и нас просили просто сфоткаться вместе с индусами.
На острове, где Вивекананда просветлел, построили храм по его проекту: низ в стиле южной архитектуры, середина в стиле индуисткого центра и Севера, верх - в стиле мусульманского Севера. Три стиля в одном -наверное, это уникально.
Кролики на крыше соседнего дома. Жизнь везде!
Где в Варанаси лингам в йони - там святилище. И таких святилищ несчетное множество. Их поливают молоком и маслом и кладут цветы. Раз цветы - значит, это действующее святое место.
Это парень берет бамбук, стоящий сзади, сует в пресс и выжимает очень вкусный сок. Сладкий и чуть кисловатый, в жару идет великолепно. И стоит 5 рупий, около 3 рублей.
Самое вкусное в Индии мы покупали там, где сами индусы едят: на улице или в кафешках для индусов. В ресторанах для европейцев делают что-то похоже,но именно похожее, нет того вкуса и аромата. И отравились один раз, и именно в ресторане для европейцев.
Саду(или садху) на гатах в Варанаси. Тут есть все: и явные шарлатаны, работающие на публику, и настоящие. Для меня это место свято во многом из-за этих саду. До сих пор одного вспоминаю: взгляд - как луч мягкого света.
прогулка на лодке вдоль гат по Ганге на рассвете.
Еще рано, и костер всего один. Каждый индус мечтает быть сожженым именно в Варанаси, многие приезжают и специально живут здесь, пока не умрут.
Весь берег Ганги в Варанаси такой и есть: лестница и храмы. Сколько храмов - сказать трудно.