Юлия Колпакова - фото
Тот самый предположительный Босх из Кадриорга. Изгнание торговцев из храма.
Вглядитесь в лица, если любите смаковать дух эпохи. Вглядитесь в детали, если любите смаковать материальную культуру. Выведите свою мораль, если тематика бьет прямо в сердце. В любом случае, пиршество для ума.
В центре - Христос плетью гонит из храма торговцев скотом. В верхней правой части полотна народ уже, в свою очередь, гонит его самого на Голгофу.
Над сценой слева развеваются турецкие флаги.
Роскошный персонаж в процессии сп
Грустная "мадонна"с лицом Эдриана Броуди не то лупит, не то благословляет задницу благостно задрёмывающего "младенца".
Прямо-таки готовая версия "рюкзака из Гокстада" в левом нижнем углу. На левой руке пузатого попрошайки, которого грабит вполне благополучный на вид персонаж, каминная рукавица о трёх пальцах. Символически, он тоже козлик отпущения.
Какая решетка! Какая корзинка со свиньёй, ммм!
П.С. Кто пошутит про сходство с композицией Рождества, у того глаз алмаз.
Двусторонние вилы и помазок. Сниженные "орудия страстей господних", сказал бы Бахтин.
Вор у вора крадёт.
Я сдаюсь. Не могу дать трактовку сцене. Кто проповедовал на площади в корзинке?
Связывать с Моисеем слишком сложно.
Хромой бес.
Нашла на рабочем столе картинку с аннотацией "В Аду". Такие славные. Сейчас Вас тоже потянет додумывать за них реплики.
Апд. Впрочем, и так очевидно, что Иоанн сверху говорит что-то про "я же говорил".
Чувствуете, как неизвестный рейнский мастер X в. предвосхищает в этой резьбе художественные заветы фильма "Догма", юмор Кевина Смита и Алана Рикмана?
Discl. 1. Я предупреждала.
Discl. 2. Странные фигуры внизу - это не Адам и Ева, это Земля и Океан. Их полно: с рыбами, вёслами, змеями, могу еще показать.
P.S. Резьба, между прочим, потрясающая. Просто посмотрите на безмолвный диалог Иоанна Крестителя и Ангела, запечатленный в выражении их лиц. И это десятый век...
Original: http://www.ruicon.ru/images/arts/
Смотрите, какое защищенное Рождество. Семь башен!
Тут не хлев какой-то : ))
Рождество Христово; Германия. Кельн; XII в.; местонахождение: Германия. Кельн. Музей Шнютген (Schnütgen Museum (St. Cecilia)); 11 x 15 см.; материал: кость , кость моржа; техника: резьба по кости
Original: http://www.ruicon.ru/images/arts/DPI/Rozhdestvo_Hristovo._K_ln_um_1160_-_1170_Walro_zahn_Reliefplatte_15_x_11_cm_K_ln_Schn_tgen_Museum.jpg
Очередная вам картинка для иллюстрирования страшных сказок на ночь. Сюжеты почти все подписаны )))
Византия. IV в. Хранится в Эрмитаже. Блюдо (стекло, гравировка/резьба)
Мне больше всего Даниил со львами нравится. И Сусанна в балахоне. И кит с ногами. И Авраам страшный с ножом (нет, не нравится вообще-то)
Original: http://www.ruicon.ru/images/arts/DPI/37.CHasha-patera_s_izobrazheniem_biblejskih_stcen_Vizantiya_4_v._Steklo_Diam._23_sm.jpg
К зачитанному в Эрмитаже докладу, где фигурировала версия, что Христос на изучаемом изображении не стоит на горе, а попирает врата ада, добавим пару новых расширяющих кругозор картинок и пару строк о том, что:
не столь однозначен ответ на вопрос,
кого здесь попрал, торжествуя, Христос.
Наибольшая прелесть в том, что это "звери с завитком".
Original: http://www.ruicon.ru/images/arts/DPI/Hristos_Triumfator_Belgiya_rejn_11v_11.6h9.4_Muzej_Gryunes_Gevyolbe.jpg
К зачитанному в Эрмитаже докладу, где фигурировала версия, что Христос на изучаемом изображении не стоит на горе, а попирает врата ада, добавим пару новых расширяющих кругозор картинок и пару строк о том, что:
не столь однозначен ответ на вопрос,
кого здесь попрал, торжествуя, Христос.
Наибольшая прелесть в том, что это "звери с завитком".
Original: http://www.ruicon.ru/images/arts/DPI/Hristos_Triumvirator._Se._Italiya_12v_12.2h6.9_V_A.jpg
Зачем, говорит олень, ты преследуешь меня, а?
А вы знали, что ГБОУ в названии учреждений - это сокращение от древнерусского "Господи Боже, помози рабОУ... твоему имярек"?)))
На крайняк - от "Господи БОже Услышь мя, имярека"))))
Original: http://www.ruicon.ru/images/arts/DPI/Lektionar_-_BSB_Clm_12201_Bavariya._13v._13_2_h_10_5.jpg
Конкурс.
Вашему вниманию представляется "Плитка с изображением всадника, I тыс. н.э." (хран.: ПГОИАХМЗ)
Вопрос: где какая часть всадника на рисунке?
Фото с goskatalog.ru
Original: http://goskatalog.ru/muzfo-imaginator/rest/images/original/17966021?originalName=107301.JPG
По-моему, это прекрасно. Не могла не поделиться.
1 пол. XII в., Испания
Адам дает имена животным. Смотрите, какие все довольные.
(Сборник. XVIII в. Тит. 4405, л. 9 об. С сайта Отдела рукописей РНБ)
В отделе рукописей, конечно, поясняют, что это "Святой Иоанн и змей", но я -то натурально вижу страдания по озабориванию исторического центра Великого Новгорода в 2020 г.
(илл. из лицевого сборника XVIII в., рукопись ОЛДП Q. 646, сайт nlr.ru)
Кажется, этот лев евангелиста Марка VIII в. просто уверен, что у нас найдётся минутка поговорить с ним о Господе...
Кошмар ролевика воплощён: я забыла юбку на игру.
Элис заламывает руки, потому что видит красный беретик Айвена.
Замечательный кадр, где меня как бы нет, но есть.
А вообще-то это момент драматический, на горизонте появился клон Майлза и СБ спокойнейшим образом допустило его прямо к императору.
Примерно так на тот момент я вижу семейные проблемы Форкосиганов.
"Мы тоже очень рады"
Расстановка хаотичная. То ли мой прокол, то ли СБ-шный. Совокупный.
Грегор в игре "Изоляция".
Данная страница сгенерирована в реальном времени на лету с помощью запроса к API от соцсети ВКонтакте. На странице содержатся только открытые данные пользователей ВК, которые НЕ скрыты настройками приватности. Наш ресурс Findlik.pro НЕ собирает и НЕ осуществляет хранение персональных данных пользователей ВКонтакте.