19 Июня 1948. По нашим коммунистам [друзья-ЯГ] видно господство формулы над их головами, все равно как идола обрядности у верующих. Вся православная вера в России разбегалась в секты, и каждая секта добивалась универсальности. Ленин был сектантом, понявшим значение в секте универсализма, и взял орудием универсализма учение Маркса. С этой сектой теперь происходит то же самое, что происходило с христианством: формула, как семя, распадается: остается нетронутой кожура, а из семени образуется растение, жизнь.
Июнь 1950. Как я любил наше Хрущево, но теперь это сам сделал себе, и оно лучше. Как я мать любил, но Лялю сам нашел, и она лучше много, чем была мне мать. Вот только разве соловьи здесь поют хуже, чем у нас в Орловской губернии. Полный расцвет сирени, и давно уже цветет и не хочет отцветать акация. Ожидаем ландышей. Пень как старый пьяница, и мох на нем вырос красный, и на каждой красной торчащей проволочке висела зеленая бутылочка. (Усадьба в Дунине / Валерия Дмитриевна / 1949)
из www.thePO.ST
4 Июля 1953. Мне кажется, что каждый настоящий творец в своем творчестве всегда чувствует существование всеобщего очага творчества и свое движение вперед понимает, как движение сознания к этому очагу всеобщего творчества. Так думалось, глядя на деревья, что в своем молчании они, может быть, и ближе нас к самой Кузнице, где совершается творчество жизни. То самое, о чем мы думаем, когда в лесу говорим: «хорошо!» есть дыхание молитвы деревьев: так они по-своему молятся, может быть, Солнцу.
из www.thePO.ST
Июль 1953 . Какой день! А сказать нечего: все в такой день само собой говорит. Только вот в больших синих колокольчиках впервые заметил внутри белые язычки, такие большие и заметные, что, кажется, взял бы за язык и принялся звонить на всю вырубку, на весь лес и во весь июль.
На лугах за рекой показались стога, и сколько они мне говорят! Как зазывают к себе надергать сена, положить в теневой стороне, сесть на него, спиной прислониться к стогу и думать, думать о том, что проходило без слов. Теперь жизнь моя
Июль 1951. Что меня в свое время не бросило в искусство декадентов? Что-то близкое к Максиму Горькому. А что не увело к Горькому? Что-то близкое во мне к декадентам, отстаивающим искусство для искусства. Само по себе искусство для искусства, нелепость, как нелепость искусство на пользу. Искусство есть движение, современное жизни, с постоянным качанием руля то вправо – за людей, им на пользу, то влево за себя. Само искусство без всякой мысли о непосредственной пользе. (Константин Горбатов / Беляны / 1914)
и
11 Июля 1950. На пути приспособления моего к советской власти вышли мои неуязвимые рассказы о природе, и в этом я реализовался как победитель, а рядом с этим были ошибки, я был отвергнут (и не случайно), На этом пути мало-помалу определяются категории моего личного сознания и внешних требований. Исходный путь моего личного нравственного сознания в том, что человеческая личность незаменима, а исходный пусть на той стороне: личность можно заменить другой личностью, как сменную слепую шестерню.
из www.thePO.S
Сундук в кладовке. На нем даже спали.
из www.thePO.ST
Верша на просушке.
из www.thePO.ST
Ез.
из www.thePO.ST
В таких местах ставят капканы на зайца.
из www.thePO.ST
Фото начала прошлого века из семейного архива. Ясно , что фотографировались в фотосалоне. Только непонятно, кого они изображают?
из www.thePO.ST
Это не лесоповал, а заготовка березовых дров для себя. Одновременно из березовых веток за делали веники - голики на продажу. Заготовка голиков была обязательным условием разрешения от лесхоза на вырубку берез на дрова.
из www.thePO.
Лесник Иван Зоринов на штатной лошади.
из www.thePO.ST
Граф Лев Толстой с породистым конем.
из www.thePO.ST
Детская люлька (зыбка) в деревенском доме.
из www.thePO.ST
В этом маленьком деревенском стаде коров есть наша Звездка, которая более 15 лет кормила всю нашу семью. Она давала молоко парное, молоко охлажденное, молоко топленое, простоквашу (кефир), сметану , творог, масло и мясо. В лавке покупали только хлеб, сахар.
За рекой Сухоной видна деревня Коржа.
По первой пороше.
из www.thePO.ST
Вход в РАЙ!
В резиденции Президента России. Константиновский дворец в Стрельне.
Лень.
Странные ворота в рай.
Вниз головой или вверх ногами.
Развитие в жестких условиях
Первобытный образ жизни.
Нищета, или добровольное отшельничество.
Эта деревянная церковь в селе Девятины Ватегорского района уже давно сгорела.
Так выглядел Филиппо-Ирапский монастырь в первой половине прошлого века.
Простой русский мужик создал на свой страх и риск чуть ли не главную достпримечательность в Архангельске.
Можно ли верить? А хочется.
Нет уверенности в завтрашнем дне, потому что солнце может уйти зе тучу..
Череповец - признанный лидер среди городов с плохой экологией.
Какими же плохими могут быть люди, принявшие решение уничтожить уникальную дубовую рощу, ведь в этом городе каждое живое дерево имеет особую ценность.
Странные грибы.